Peizazhe të fjalës

ose natyra jo aq të qeta

Arkivi

Mars 2025

MBI RIMËN E POEZISË (SHQIPE) (ii)

ÇEKU NJË MILIARD

MBI RIMËN E POEZISË (SHQIPE) (i)

NJË BALONË PËR ALI PASHANË

BAJLOZI I DETIT, GJELI I DETIT DHE FIKU I DETIT

FOLE NË BRIRË

ALBANIAN KITSCH

INTRANSIGJENTË DHE INDIFERENTË

SHKOJE GAMILEN NË GJILPËRË DHE FLI

A LESSON IN COURAGE

DUAJE PSEUDONIMIN TËND

RRUGËTIMI I NIETZSCHE-S: NGA BESIMTAR NË ANTIKRISHT (ii)

RRUGËTIMI I NIETZSCHE-S: NGA BESIMTAR NË ANTIKRISHT (i)

PSE I PËRZURI PLATONI POETËT?

NJË TJETËR 7 MARS

PARIMI HISTORICIST NË LETËRSI

TË NXISH POLITIKEN

FATI I LAJMËTARIT NË TIBET

SI TA PËRKTHESH NJË TITULL

NJI DITË MARSI, NJI DITË VERE

DUAJE EMRIN TËND

RRETH INTELIGJENCËS ARTIFICIALE

ÇMENDURIA SI KURË

SHQIPTARËT, PERCEPTIMI I VETVETES

TË KTHEHESH TE VENDI KU TË KANË VRARË

HIJE MBI SKENË

SI TË BËHESH VAZO E KRISUR

LUFTA E PUTINIT KUNDËR UNITETIT PERËNDIMOR

DITIRAMBI I KATASTROFËS

MBRESA QË NISËN NGA NJË PORTË E BRAKTISUR

SHTETI PARALEL, ELITA, REHABILITIMI

FOLLOW THE MONEY? NOPE! FOLLOW THE ARTIST!

RRUGA E TRËNDAFILAVE

MË E KEQJA NUK KA NDODHUR ENDE?

IMAGJINO RININË

Tetor 2024

KRIZA E AUTORITETIT NË ALBANOLOGJI

E SHKUARA ËSHTË VENDI YNË (III)

ROMANI I NJË POETI

LIBRAT QË PAT NXJERRË DETI

E SHKUARA ËSHTË VENDI YNË (II)

NGËRÇE KUJTESE, KUMTE MIRËKUPTIMI

HIMNI I DIVIZIONIT GARIBALDIN “ANTONIO GRAMSHI”, 1943

SIKUR SENDET TË QUHESHIN NDRYSHE

E SHKUARA ËSHTË VENDI YNË (I)

MIRELA KUMBARO: “TRADHTOJ” SA HERË PËRKTHEJ

PUSHTET E KOMUNITET

UDHËT E SHKRONJAVE

INTEGRIM APO IZOLIM?

NOBELI QË NUK IA DHANË

SHEQER ME SHIJE GJAKU

KOHA JONË PËR RACIZËM?

RRETHI I NËNTË

FATOS LUBONJA: ARSYE DHE DASHURI

TITULLI SI DOKUMENT

FIJE NGA JETA (III)

POETI DHE LEXUESI

TË SHOHËSH BOTËN NËPËRMJET PEIZAZHIT

BINJAKËT LEXO E RILEXO

NUK ËSHTË ELEMENTARE, WATSON: SAGA E BASHKËSISË

FJALË PREJ KUNDERËS

KUR ISHA I VOGËL

MBËSHTJELLË ME MAGJINË E ARTIT KADAREAN

HIDHËRIM PËR NJERIUN QË IKËN

CELULAT E KONSUMERIZMIT (II)

MENDJA, LËNDA DHE QORRSOKAKU

GILMAN BAKALLI: KRIZA E BESIMIT

NE SHQIPTARËT E PAVËRTETË

Shtator 2024

RRETH TITULLIT

30

ÇFARË NUK MËSOJMË NË NJË SHKOLLË BIZNESI

ARTAN FUGA: JETOJMË NË DEMOKRACINË E OPINIONIT

READER WHERE ART THOU?

INERCIA PËRRETH E BRENDA NESH

LLAFOGRAFËT

O SA MIRË ME QENË BEKTASHI!

CELULAT E KONSUMERIZMIT (I)

INTERNETI, E VËRTETA DHE ELITAT

SKELETET NË RAFTIN E LIBRAVE

KISHA E SHËN PROKOPIT NUK ËSHTË KTHYER NË IDENTITET

FËMIJËT QË IKIN

ANKETË PËR LEXUESIT TANË

SHPIRTI I VIOLINËS

ISLAMI DHE OSMANËT – NJË IDENTIFIKIM I DYSHIMTË

TA LEXOSH POEZINË SI PARTITURË

DËSHMI AUTOKTONIE NË PETRESH TË ELBASANIT

DHJETË ARSYE PËR RILEXIM

RILEXIME

ME MENDJEN TE OTOMANËT

KUR TË MBËRRIN ROMANI I REDAKTUAR

PËR NJË FAMILJE HUAZIMESH FRËNGE

NË KUJTIM DHE RESPEKT TË GENCIANËS

PROBLEMI I NJË ANTOLOGJIE SIPAS OREKSIT

KUR DILTE KINEMAJA

TIRONA – KOMUNITETET ARDHËSE

SQARIM NGA BOTUESIT

BËMA E VËZHGUESIT

RRUGA DREJT ZGJIDHJES, MAGJIA

VEXATIONS (III)

Janar 2024

LENINI STATUJË E GJALLË

NË KËRKIM TË SENDEVE TË HUMBURA

QASJE NDAJ ETIMONIT TË FJALËS SHQIPE (III)

QASJE NDAJ ETIMONIT TË FJALËS SHQIPE (II)

QASJE NDAJ ETIMONIT TË FJALËS SHQIPE (I)

LLOGJE

FIJE NGA JETA

FSHAT E ZANAT

PAS SHKATËRRIMIT

PODIUMI I SË KEQES: LENINI, STALINI APO HITLERI?

MONOLOGËT E VIRXHINIAS

QIEJT E ETIMOLOGJIVE (II)

KARIKATURA E NGRIRË E DEMOKRACISË

QIEJT E ETIMOLOGJIVE (I)

NJERIU ËSHTË MË I FRIKSHËM SE SKELETI I TIJ…

EMRI I DURRËSIT – DISA PAK KOMENTE

ÇABEJ PËR HISTORINË E EMRIT TË DURRËSIT

GLOBALIZMI HIBRID

NOLI I SURVEJUAR

YJET – SI I KEMI RRËFYER

DERA E DURRËSIT

DIJA HISTORIKE, HISTORIA E DIJES

TRE RISITË E NJË HISTORISHKRIMI

GJUHA SHQIPE DHE LETËRSIA NË SHKOLLË – VITET ’70

BEKJA I BOTNORIT

KONTEKST

SHQIPJA E VETMJA

MOS PËRMENDI NJERI FJALËN SHESH?

TITUJT E VETMISË DHE TEKNOLOGJIA

YOU ARE ALL SET, SISYPHUS!

NË “TEMPOVARKË”

ZËRI I TRËNDAFILIT

Dhjetor 2023

GËZUAR 2024!

MEDICE, CURA TE IPSUM

TË EMËRTOSH LUFTËN

LOJA DHE KUNDËRLOJA

GJUHA SHQIPE DHE LETËRSIA NË SHKOLLË – VITET ’50-’60

KUR QYTETI DËSHIRON TË FLASË ME NE

MESDHEU NË PASQYRË

DERRI DEPRESIV I MIGJENIT

SHTATZËNI PA SHTAT

KORE DHE KOMBE

KEITH JARRETT – THE KÖLN CONCERT

GJUHA SHQIPE DHE LETËRSIA NË SHKOLLË – VITET ’40

DHJETË MIJË VJET

MOZAIK EPISTOLAR RRETH FJALORIT TË GODIN-IT

ARVANITËT SHQIP FLISNIN, POR SHQIPTARË S’QENË (III)

TUNDIMET E AMATORIT

MODELIMI I NGJIZJES SË FJALËVE

“MEKAMI” I TREBESHINËS NË DRITËN E ARTIT SAKRAL

ËNDRRAT E ZGAVËRTA

MAKTHI I NJË DITE DIMRI

BUTRINTI DHE AMERIKA

GJUHA SHQIPE DHE LETËRSIA NË SHKOLLË (I)

SKLLAV DHE ROB

ZEBRA HA PULA

DY ARTIKULIMET

DY FJALË PËR REZULTATET E “PISA 2022”

TË RRONI E TA SHKATËRRONI MË TEJ

ATA QË KTHEHEN (V)

IDEOLOGJIA E NATYRËS NË QYTET

KRONIKË E NJË VENDIMI TË PARALAJMËRUAR

NDËRHYRJE

RRETH ROMANIT “HOTEL BAHNHOF” TË SHKËLQIM ÇELËS

BOTA NË XHAM

Dhjetor 2022

NJË FILXHAN KAFE DHE KËPUCË TË REJA VESHUR

NJË SHTATORE E GJERGJ KASTRIOTIT NË ATHINË

E DREJTA DREJTSHKRIMORE

VAJI I PËRMBIVARRSHËM I RICOSIT

NON-PLAYER CHARACTERS

BETLEHEMËT E SHKODRËS

TIRANASIT QË NUK I TREMBESHIN VDEKJES (HETEROTOPITË E QYTETIT)

MITI I RIKTHIMIT NË POEZINË “NOSTOS” TË LOUISE GLÜCK

ME ALFABET TË CUNGUAR

ROMAN ME SKIPETAREN

RE NË PANTALLONA

FYTYRA E VITIT TË RI

STANDARDI YNË DHE PLANIFIKIMI GJUHËSOR III

SHPENDI POETIK

SHTËRGU I LASGUSHIT

MENDIME TË PAKREHURA (LXXXIII)

PËR “ËNDRRAT DHE DASHURITË E NJË JETE”

SHËNIME NË DITARIN E ARTIT BASHKËKOHOR NË SHQIPËRI

CLERIHEWS (IV)

ELOZHE SINTAKSËS

JETA DHE XHAZI I DJANGOS

PËR NJË RIFORMULIM TË PARIMEVE TË DREJTSHKRIMIT

MARIFETÇIU

ARKIVAT E NOBELIT

STANDARD DHE IDEOLOGJI POPULLORE

MERRNI FRYMË THELLË

KALLËPI I STANDARDIT

VESHJE E VJETËR EMËR I RI

DY RRUGË TË ATALANTA PASKOS

VARRE EMRASH

RECENSION PËR NJË LIBËR BOTUAR ME GAJTAN TË ZI

DOGMA E LEKSIKUT TË KULLUAR

POEZIA SI UNIVERS PARALEL

Gusht 2022

FJALË TË NGATËRRUESHME (VII)

IMAZHI (QË FLET SA NJË MIJË FJALË) DHE ANALIZA (E MUNGUAR)

EMRI I GJIROKASTRËS DHE KRONIKA E DROPULLIT

KRIJIMI I GJUHËS MUZIKORE KOMBËTARE

RRETH SEMITIZMIT TË DE RADËS

CLERIHEWS (III)

RIZOMA TË THARA

FRIKA NGA NJË GRUA E LIRË: SANNA MARIN

ELITA DHE DEMOKRACIA

JANI VRETO, KY “GREKOMAN” I NDJERË

RRETH ISLAMOFOBISË DHE LAICIZMIT

PRINDËRIT

REFUZIMI I KËSHILLAVE SI FILLIMI I RRITJES SË SHKRIMTARIT

QYTETE NË PËLHURË

FJALË TË NGATËRRUESHME (VI)

ARKEOLOGJIA E NJË SIMBOLI

RRETH MBIEMRIT TË GRAVE TË MARTUARA

NJË GJINI E RE LETËRSIE

ÇUDIRA BIOGRAFIKE

HISTORI KITSCH

MOS MA PËRDHOS FLAMURIN!

NDOFTA!

PROVA EUROPIANE

SIPAS NJERIUT, DHE VEPRA?

A MUND TË SHKRUHET NJË HISTORI LETËRSIE?

DEMAGOGU APO AUDIENCA?

TRI LLOJE TË KRITIKËS

SËRISH PËR BIOGRAFIZMIN

GODITËN PËRTEJ RUSHDIE-S

VALLE DIBRANE

VEGIMET POETIKE NGA KOSOVA

KUR DEBATI KTHEHET NË FUSHËBETEJË

SUIS-JE HUGO BARINE?

STROFA SAPFIKE NË POEZINË SHQIPE – SHËNIME PËR NJË TRADITË

KOMPOZITORI QË TRONDITI TABUTË

SI E SHIHTE BRODSKY

PAPA JOANNA

KUR NA PYESIN

CUNGIME LETRARE

Dhjetor 2021

GËZUAR VITIN E RI 2022

RIKTHIMI I PËRJETSHËM I SË NJËJTËS

Ç’I KE KËTA FLOKË?

PAGA TË PRISHURA

PËRRALLË E FRIKSHME KËRSHËNDELLASH

RRJEDHJA…

RRETH BARIUT TË ONUFRIT

NDJENJA E KOHËS

UDHËTIM I ISOS VOKALE

MJESHTËR SUBVERSIONESH TË VOGLA

DJALI ME BIÇIKLETË

NGA ANAKRONIZMI NË IDEOLOGJI (VERSIONI I PLOTË)

AMBASADORI SHPJEGON

KAM NJË GOJË

LIRIA NË QYTET

VEPRA PËR LEXIM DHE RILEXIM

MAT NJI PËLLAMBË E SHKEP NJI PASH

CILA LIRI?

KU ‘FLE LEPURI’ NË LIBRIN E LEA YPIT?

PAS 60 VJETËSH

RRETH NJË LIBRI TË ÇUDITSHËM

GJUHA, KODI DHE PËRDORUESIT

UNË, ARMIKJA E DRITËS

ARTIFIC, SATIRË, DIALEKT

A MJAFTON NJË RRËFIM I VETËM PËR LIRINË?

HIPNOZA NË SHAH

Ç’JENA QELL’ MËR JA HU

ROMANI ME ENVER (VERSIONI I PLOTË)

“TANËT” E TË TJERA SI KËTO

PSE CASTIGAT (III)

CLERIHEWS TË TJERA

ZOTI G.

RIKRIJIMI I MITIT MODERN NË POETIKËN E BAJRAM KOSUMIT

SI E LEXON SOCIALIZMIN NJË POET NË ANGLI…

DY POEZI PËR QYTETIN

KUR KANOÇJA NUK ËSHTË MË KANOÇE

AGIMI I GJITHÇKAJE (III)

Shtator 2021

E DHJETA

KARUSELI

FJALË TË NGATËRRUESHME (IV)

RRËNJËT ETRUSKE (TË ETRUSKËVE)

BEJA, BESA DHE FEJA

PYLLI DHE SPATA, POR TË MOS HARROJMË DRUVARIN !

ARBËRISHTJA E RREZIKUAR?

AJO TJETRA, PSIKOZË E PAKLASIFIKUAR, NJERIU PLOT

MBRETI HA BAR

MITE E KONSPIRACIONE

KOMPLOTI I ARIT

BUKË E ZEHËR: SA POSHTË KA RA KATUNDI

MES SË DREJTËS POZITIVE DHE ASAJ ZAKONORE

SËPATA E DRUVARIT DHE PROZA MIZANTROPOLOGJIKE

NOSTALGJI SË PRAPTHI

RITUALI I DONIQ BUZUKUT

MËSYMJA KONSPIRATIVE

SANDUIÇ POLAK

K U J R I: VEND QË SILLESH SIPAS VAJIT E QEJFIT!

PYLLI DHE KOPSHTI (II)

BEJA DHE BESA NË SHQIPE

SËPATA E DRUVARIT

TEATRI I KONSPIRACIONIT

PYLLI DHE KOPSHTI

PYLLIT PA SPATË

KOMPLOTE NJERËZ TEORI

SHTEGU I SHELEGUT

NJË PARAQITJE GATI E PANJOHUR E MITRUSH KUTELIT SPANJISHT

SHËMTIRË – KAQ E BUKUR?!

DITË KONSPIRACISTËSH

AMERIKA DHE 11 SHTATORI: PAS 20 VJETËSH

NDREQJE GABIMESH

RRETH VETË-EKZOTIZIMIT

NGA HISTORIA NË MAGJI

FOLI KUNDRA

QIRIRI I VOGËL PREJ DYLLI

ËSHTË FAT TË DISH SHQIP

GARDHIMI

Shkurt 2021

MIKU IM!

HISTORIA E HISTORIANIT

KRITIKA E TEATRIT, TEATRI I KRITIKËS

HEROI EKZISTENCIAL NË FILMIN “THE SHAWSHANK REDEMPTION”

METRI DHE VARGU

VENDBANIMET SHQIPTARE NË MESJETËN E HERSHME

VARGJET E MENDIMIT

1X10: DRITËSON VERA DHE IA BEH NATA

MONUMENTET FANTAZMA TË TIRANËS

GJAKU S’BËHET UJË, SHKENCA, PO!

HISTORI LUNA PARKU

NJË NGATËRRESË ME ITINERARIN E AUTOBUSËVE

PËRKTHIMI – “STREHË” APO “ITAKË”?

DEBATI PËR GRUAN

TË JESH KONSERVATOR NUK DO TË THOTË TË JESH ANTIGRUA

MOZAIKË ETNISH

SHQIPËRIA NË CREATIVE EUROPE 2014-2020

HISTORI QË NUK DO TË SHKRUHET

NË GJURMË TË NORBERT JOKLIT

DET-DASHURIA DHE TEJSKAJËSIA

MBI [GRATË] QË KRIJOJNË DRAMAT

INSTRUMENTALIZIMI I TERMIT “MINORITAR”

FEMRAT E PAMORALSHME TË KADARESË

CIVILIZIMI NUK PËRBËN RREZIK ASIMILIMI!

LETËRSIA QË DI(JA) UNË…

MOSHA E DARDAN BABICËS

MIDIS SHQIPTARISË DHE GREKËRISË

LIRI NË SHUMËS

DITAR FËMIJËROR

KONSERVATORIZMI AMERIKAN PAS TRUMPIT – IDENTITET APO IDE?

TË HESHTËSH, A TË MOS HESHTËSH, KJO ËSHTË DILEMA

E DASHUR RADIO TIRANA

Janar 2021

CENSURA PRAPAVAJTËSE

RICIKLIMI I SË KALUARËS

PËRSE HABIA PËR EMISIONIN E MARIN MEMËS

DUA DHE DUHET

SHQIPTARIA E EPIROTËVE TË LASHTË

REPUBLIKA E VAJMEDETIT

FIGLIA DI DONNA ARBERESH

GREQISHTJA NË SHQIPËRINË E JUGUT

NJË PËRGJIGJE PA ADRESË

FTESË PËR DEBAT

CRAXI, KU JE?

TË PATHËNAT E DROPULLIT

LIRIA E SHTYPIT

ROMANI ME ENVER (IV)

ROMANI ME ENVER (III)

ROMANI ME ENVER (II)

ROMANI ME ENVER (I)

ROMANI ME ENVER (prezantim)

RRETH ROMANIT “LOJA, SHEMBJA E QIELLIT” 

CANDID CAMERA NË DROPULL

KARTELA TË LETËRSISË SË DËNUAR

KAZMA, PUSHKA, PIONIERËT

STACIONI I TRENIT

ZANAFILLA KOMPLEKSE E NJË KLISHEJE

NDJENJA E KOHËS

DIALEKTIKË ”TO GO”

OUMUAMUA

DUAM FJALË JO CICËRIMA

SIMONE, MENDIMTARJA E DOMOSDOSHME

BIOGRAFIA E TRISHTIMIT DHE ABSURDIT NË DY KOHË

TRUMP – GANGSTERI NUMËR NJË I AMERIKËS

MENDIME TË PAKREHURA (LXVI)

AMFITEATËR

ZEN PËR MIZANTROPË

DHJETË E PESË

ZHURMA NGA KOZMOSI

E PARA ORKESTËR SIMFONIKE JONA

ZGJIDHJA E MATIT DJE DHE PËRSIATJE TË TJERA

Shtator 2020

RRETH KOMENTEVE PËR GJUHËN

RËNIA E KINEMA 17 NËNTORIT

LEGJENDA E SHOFERIT TË ZiS-151

BEJA E MUNGUAR

MJEKU RROTULLUES

KAPËRCIMI I DYLDYLIT

SHKRIMTARI NË MAKTH

DUKE RILEXUAR “LUMIN E VDEKUR”

POETË DHE/OSE KOMUNISTË

NË KËRKIM TË AUTORIT

PIKTORI DHE DIKTATORI

PËR NJË TELEGRAM

T’I SHKRUASH VARGJE STALINIT

SHQIPTARËT PËR SHQIPTARËT

MENDIME TË PAKREHURA (LXI)

KTHIMI I AUTORIT

ETHER SOVJETIK

KOVIDOLOGJI

THËNIEZIMET DYGJUHËSORE

NËNA IME ME PESË EMRA

PIANISTI MBI OQEAN

MBRETI MARTOHET SËRISH

NJË VIT QOKA, NJË VIT HESHTJE

IMAZHE DHE LEXIME TË KUNDËRTA TË BOTËS NË POEZI

MREKULLIA SEKRETE

NJERËZ, EMRA, GJURMË

MENDIME TË PAKREHURA (LX)

I PËRKTHYERI PËRKTHYES

MES PELLAZGËVE TË KONDËS DHE ETRUSKËVE TË MAYANIT

ÇËSHTJE SHQIPTARE

SALIHA

DO YOU COVID?

KË LËNDOI MARIA?

MAKTHI I TË IKURIT

HEROI LIRIK MES NOLIT DHE ANONIMIT

Gusht 2020

DY PËRKTHIME, NJË KATASTROFË

NË KUJTIM TË ATJON ZHITIT

DOSJET CAMAJ NË MYNIH

NE REVISTA

MENDJE DREJTVIZORE

YRYSHI KIBERNETIK

GLADIATORËT E SHQIPES

JETË MIRDITORE

EMRI I SHQIPTARËVE NË ALBANIA VENETA

Z. SHYTI PËR PËRGJIMIN

OSMAN MYDERRIZI DHE MODELET TEORIKE PËR SHPJEGIMIN E EMRIT ETNIK SHQIPTAR

FATOS ARAPI: NOSTALGJIA PËR ABSOLUTEN (I)

GJENET ARBËRESHE – ÇËSHTJE TË HAPURA

QYTETI POSHTË

1X10: DEKALOGU I NJË LAGJEJE TIRANASE

LEDA DHE MJELMA

KRIZA NË MESDHEUN LINDOR DHE PAKTI DETAR NË JON (I)

BJARKE INGELS: TEJET NAIV APO THJESHT GËNJESHTAR?

NË POLENË

CILI SHQIPTAR?

MBI KORRUPSIONIN STRATEGJIK

PENA SI PUSHKA

VRAMENDJE BOTUESI

ARBËRESHËT – ÇËSHTJE TË HAPURA

UDB-IZMI MES SHQIPTARËVE

VISARE TE BIBLIOTEKËS KOMBËTARE (III)

JASHTËQITJE TË KUJTESËS (II)

JASHTËQITJE TË KUJTESËS (I)

THIRRJA E TEKSTIT

DECONSTRUCTING ÇETI

EDHE NJË HERË PËR ETNONIMIN “SHQIPTAR” DHE FJALËN “SHQIP”

DASHURIA APO ATDHEU

Korrik 2020

NJË ZËSHKËRBYES PËR TEATRIN

RRANJËT E UNIVERSALES

MBI GJUHËN DHE LETËRSINË SHQIPE

ANËSHKRIM

FJALA DHE DJALA

TË DUASH DERRIN

1X10: NGA VERANDA JOTE DUKET SHTËPIA IME

BESË DHE FE

PËR DIMALIN DHE DIMALIZIMIN

XHAMIFIKIMI I SHËN SOFISË SI ÇMONUMENTALIZIM I KULTURËS

PËRSE SHKRUEJ

CAMAJ DHE LETËRSIA E REALIZMIT SOCIALIST

FOTO ÇASTI

RRUGËTIMI DISTOPIAN I LIGJIT TONË ELEKTORAL

LARG DUART NGA CAMAJ

KU E KE EMRIN

AMENDAMENTET MEKSI DHE STOJKU

PAS SHPATULLAVE TË UDHËHEQËSIT (III)

MENDIME PËR HISTORINË E DIALEKTEVE TË SHQIPES

QYTETET E DUKSHME

DRITËHIJET E HISTORISË DHE SFIDAT E SHOQËRISË

ZDRAMË/ZDRËMË: NGA HISTORIA E FJALËS

TURMAT NË PIEDESTAL?

NJERIU, ARTISTI, MITI

DOSSIER À LA CARTE

INDINJIMI I PERSEKUTORIT

RETROSPEKTIVË

BASHKË APO VEÇ – NJË REPLIKË

TEATRI, TIRANA DHE ESTETIKA E KAUZAVE TË HUMBURA

MIDIS BUZMIT DHE KËRSHËNDELLAVE

BASHKË APO VEÇ?

PSE LETËRSIA ANGLISHT PRODHON KRYEVEPRA

MUHABET ME VOLTAIRE-IN

DHUNA GJINORE DHE LEGJENDA E ROZAFËS

PËR NDRYSHIMIN E PROPOZUAR TË KUSHTETUTËS

CAMAJ-KOLIQI NË MEJDAN

ORIENTIMI KRITIK

ÇËSHTJA CAMAJ DHE KOLIQI – NËN VËZHGIM…

DRITËHIJE NË HISTORI

NUK MË KUJTOHET

ZDROMSI NË JETË DHE NË LOJË

GRUAJA NË KUFI – KOMENTE

KUR SHESHOJMË KURBËN

Qershor 2020

ENVER IN SCRIPTURA

PËR NJË GJUHËSI TË PARULLËS TOTALITARE

DY ROMANE – NJË KËNETË…

KUJTESA JONË MUZIKORE DHE UMBERTO ECO

NË KULLËN E ÇUDIRAVE

TË MOS HEQËSH DORË NGA KURESHTJA

GRUAJA NË KUFI

ENVER IN FABULA

KRISTOFORI I MITILINIT

GABOVE, BESË!

TROLL FARMS

GJUMI DHE VDEKJA

MURGJ TË NËNDHESHËM

NJË TEKST PËR NJË TEST

PAS SHPATULLAVE TË UDHËHEQËSIT (II)

MË THUAJ Ç’LIBRA LEXON…

BETONIM APO LIRI E TEPRUAR?

EMRA DHE HISTORI

PËR MOIKOMIN – VIZITORIN NDRYSHE

PROVIMI PËRBALLË DIJES

PËR TESTIN

TURI PREJ DRURI

MATURANTËT E SHEKULLIT TË RI

LOJËRA NË RRUGË

VISARE TË BIBLIOTEKËS KOMBËTARE (II)

SGARBI NË BYLIS

NUK BËHET POLITIKA NË GJUNJË

TANI NUK QESH MË NJERI

REHABILITUESI

PAS PERDES

PËR NJERIUN BASHKËKOHOR

CILI NGA JU TË DY ËSHTË RINOCERONTI?

I VARROSUR I GJALLË

DREJTUES PËR FAQE TË ZEZË

LOOT – HELMI I NJË FJALE

NJERIU LIBËR

AMERIKA PA FRYMË – NJË VAJTIM

TEATRI VDIQ, RROFTË TEATRI

Maj 2020

NOTEBOOK (1963 – 2014)

TELA

TRASHË

NJË LËKURË TË RE PËR BALZAKUN

PAS SHPATULLAVE TË UDHËHEQËSIT (I)

KATËR PYETJE PËR ZGJEDHJET

HAPËSIRA POTENCIALE

SHKENCA DHE CERMA

DOWNTOWN ONE TIRANA (II)

LEHTËSIA E PAPËRBALLUESHME E NJË NDËRTESE

LINDJA E NJË METROPOLI

PAVDEKËSIA E QENVE

NJË STACION I VOGËL DHE I PARËNDËSISHËM

PËR POEZINË E JAMARBËR MARKOS

SHFAQJA E MBRAME E TEATRIT KOMBËTAR

DOWNTOWN ONE TIRANA

EFEKTI I TERRORIT

MOSHATARË DHE PROFETË

T PËR TEATRIN DHE TRAUMËN

MEMET MBARUAN

RAMA, RRËNOJA E LULËZIMIT TË QYTETARISË

KUJTESA JONË E SHKURTËR

THIS WILL KILL THAT… AND THIS

PO TANI, ÇFARË T’U THEMI STUDENTËVE?

MENDIMI IM PËR TEATRIN KOMBËTAR

TEATRI I PËRKET PUBLIKUT

TIRANA E FOTOGRAFIVE

TEATRI I VJETËR I PARTNERITETIT PUBLIK-PRIVAT

QËNDRESË NDAJ BARBARISË

SHQIPËRIA SI EUROPË E KINËS MAOISTE (II)

APOTEOZA E SHEMBJES

SHQIPËRIA SI EUROPË E KINËS MAOISTE (I)

PËR RRËNOJAT E KRYETARIT

REZYME DHE EULOGJI

VISARE TË BIBLIOTEKËS KOMBËTARE (I)

NJË SGARBI PËR SHQIPTARËT

POEZIA ËSHTË AUTOBIOGRAFI!

EPIDEMITË DHE LEJE-KALIMET

SI PO E PËRCJELLIM MAKS VELON

PËR MAKS VELON (1935-2020)

BRUMBULLI NË DRITARE

GJUETI MARKSISTËSH

MËSUESI NË SHESH

MENDIME TË PAKREHURA (LIX)

Mars 2020

NË OBORRET E ARTIT

PROFESORI ZETA

NJË DANTEDÌ E TRISHTË E GUXIMTARE

Ç’BËRI NJË ZERO

NËN RE TË STUHISHME

UJKU MES NESH

BOTIME TË EGRA, REAGIME TË FSHEHTA

SHNDËRRIME NË KOHË TË VËSHTIRA

VIRUSI SI ARMIK

NJË BOTIM I EGËR

POEMË TOPOGRAFIKE

NË KËRKIM TË VIRUSIT TË HUMBUR

MENDIME TË PAKREHURA (LVIII)

REALITET ME KAFKË

EMRI I SË KEQES

QYTETI I NDRYMJES SË MADHE

TJETRI JE TI

KËNGËLUTJE

FAIK KONICA – TË SHKRUASH SIKUR SOT

SI TË BOTONI NJË LIBËR TË SUKSESSHËM ME POEZI

SHAHU DHE SHKOLLA

E VËRTETA IME LAKURIQ

VIRUSI I BRONZIT

DASHURIA PËR ATDHE ËSHTË INSTINKT

QIMJA E DERRIT – PRO DHE KUNDËR

ZOTËRINJTË SHKATËRRIMTARË TË GJUHËS

LULE ME SEKS, LULE ME KANCER

KUJDES ME GJUHËN

NJË AMERIKË AUTOKRATIKE?

DREJTSHKRIMI I EMRIT TË HUAJ

KULTURA E PRISHBËRJES

TË PAKTËT

ERË TV

RISHQYRTIMI HISTORIK I KISHËS ORTODOKSE SHQIPTARE

SHAH-SHEH

Janar 2020

HISTORIA E LËVIZJEVE NË NJË LOJË SHAHU

SULLTANËT E NETFLIX-IT

IN VULGUS GRATUS

TE REKLAMAT

INTELIGJENCIA SHQIPTARE NË TEHUN E LUFTËS SË FTOHTË (II)

INTELIGJENCIA SHQIPTARE NË TEHUN E LUFTËS SË FTOHTË (I)

EKSKURS NË BOTIMET E ISMAIL KADARESË

TIRANA DHE CITADELA

FAKE PRAVDA

NJË SHUMËS AVENTURIER

PERIPATETIZËM MASMEDIATIK

ARKIVIST APO AKTIVIST?

MENDIME TË PAKREHURA (LVI)

THE DIBRAMAN

KRITIKË LOGOSH TË 100-VJETORIT TË TIRANËS

FJALË NË UDHËKRYQE

PËRRALLA PËR FËMIJË DHE PËR TË RRITUR

TIRONA SI NOSTALGJI REFLEKTIVE

LETËR NGA FSHATI QË REFUZON TE FLASË SHQIP

CONTRATIEMPO

FESTIVALI I KËNGËS: A VISION FOR THE MUSICAL TRAJECTORY OF ALBANIA

BORGES: SONETET E SHAHUT

PAMUNDËSIA E PËRKTHIMIT

ARS LONGA: BEAT-HOVENI TAKOHET ME JAZZ-IN

SUGJERIME PËR NJË LIGJ

DEBAT ME POPULISTIN

DOROTEJA E BUKUR

DESTANDARDIZIMI – PROCES GJUHËSOR APO POLITIK?

KËNGËT E BILBILIT (II)

KËNGËT E BILBILIT

TEKSTI NË KËNGË

ELEGJI PËR TIRONËN QË FIKET

Shtator 2019

ISHULL PËR ISHULL

GJENERALI I CITUESHËM

SHQIPJA PA MOSHË

PARTISANSHIP

1X10: SHOQËRIA PA SHKOLLË

NË GJURMË TË NJË ARTIKULLI

NË FILLIM ISHTE PËRKTHIMI (III)

TË VËSH UJËT NË ZJARR

NATYRA NË HISTORI

SKENAR

PËRSIATJE TEORIKE MBI LIBRIN “SHQIPJA TOTALITARE” II

BOJË SEPJESH, OSE NJË MISTIFIKIM I PAFAJSHËM LETRAR

PËRSIATJE TEORIKE MBI LIBRIN “SHQIPJA TOTALITARE”

ÇMIMI JETËSHKURTËR

ZOGJ QË BIEN PËRDHE

KOMUNISTËT TANË DHE TË TJERËT

Për A. G.

SEMIOTIKA E TATËPJETËS

SHUHET ALBANOLOGU WILFRIED FIEDLER

LIBËR I RI

O SA MIR ME QEN’ FRANCEZ, OHEJ!

PASURIM JO TEJKALIM

LIBRA APO KËPUCË?

DY TINGËLLIMA ME BISHT (SONETTI CAUDATI)

SHËNIME PËR MUZIKANTIN

MITRALOZI LETRAR

HAPËSIRA E SHKRIMIT ELEKTRONIK (III)

FLORILESH, OSE PSIKANALIZË E EMIGRACIONIT

MIGJENI NA NGATËRRON SËRISH (II)

MIGJENI NA NGATËRRON SËRISH

TË PADUKSHMIT E PUSHIMEVE

HAPËSIRA E SHKRIMIT ELEKTRONIK (II)

Janar 2018

ARTI I KRIJIMIT LETRAR (V)

FAKE PHOTO

1X10: ARMËPUSHIMI

NGA BEGU NË BERG

PËR PASURINË DHE PASURUESIN

FAKE VIDEO

POETIKA E ÇMIMIT, POLITIKA E EMRIT

TRI PEMË

FTESË PËR INTERPRETIM

SKËNDERBEU PERSON(AZH)

SHKENCA DHE BLOGU

TË BESOJMË

SPITALE, MARRËZI DHE RRËMUJË

KULTURA E ARMËS DHE VEÇANËSIA AMERIKANE

UDHËTIM NË BIZANT

ULËRIMA JOTE NË CYBERSPACE

TË VRAPOSH MBI TEH

DUKE E DITUR GJUHËN DHE KULTURËN

TË FLUTUROSH LART

PA E DITUR GJUHËN

SKËNDERBEU, AKADEMIA E RE DHE FTESA E FUGËS

PËRGJEGJËSIA E FJALËS

ARTI I KRIJIMIT LETRAR IV

INTELEKTUALIN S’KA KUSH TA PAGËZOJË

MIKROBIOGRAFI IX

HATAJA “MACHUPO”

KUSHTRIMI I TË PARËVE (II)

GËNJESHTRA DHE SHPËRFOLJE (I)

VIT I RI – LIBËR I RI

RRENËN TONË TË PËRDITSHME…

FAJ DHE TURP (II)

KAFKA DHE PARARENDËSIT E TIJ

GJIZA E DIJES

GRATË NË MORT

SHEKSPIROTËT: NOVELA ME MOZAIK

QUO VADIS, DREJTOR?

DËSHIRIME ELITARE

SHOQËRIA CIKLIKE DHE AJO HIERARKIKE

MAGJITË E PJESSHME TË DON KISHOTIT

Korrik 2017

RAMALOG II

SHKRIMTARËT SHKRUAJNË EDHE KËSHTU

DOSJA E CAMAJT

PËRGJEGJSHMËRIA E FJALËS – PJESA II

PËRGJEGJSHMËRIA E FJALËS – PJESA I

NOBELI I MUNGUAR

NGA SHTËPIA NË RRUGË

TË FLASËSH DHE TË THUASH (III)

NJË SHPJEGIM I FATIT

PËR POEZINË E FATOS ARAPIT (I)

ANAKRONIZMI NË KULTURË DHE NË MENDJE

NGA FSHATI I GRUAS

TË FLASËSH DHE TË THUASH (II)

TERAPI PAPARE

SHFAQJA QE NUK E PA NJERI

NDERIM PËR ZOMBIE-T E ROMEROS

KALENDARI SI ALIBI

NJERIU QË DHURON VITET

TË FLASËSH DHE TË THUASH (I)

LLAFE KOLLTUKU

RAMA-LOG 1

PRAPË PËR KANUNIN, AKOMA PËR KANUNIN 

MEDIA RRËFEN MEDIAN

PENË-GRAFI

SINGULARITETI U SHTY

TANGO PËR DIKTATORIN

1X10: SIMPATIZANTI

DILEMA E SHKRIMTARIT TË PAVARUR

DHJETË VJET PEIZAZHE TË FJALËS

ÇABEJ: INSTITUTI DHE DIJETARI

SHEQERKA PËR TË GJITHË

JASEMINI

DUART MBI QYTET

SHADOWLAND

KALI I GULËS

MEDIAT, DIVERSITETI, QE-PALLIMI

GRAFFITI NË REGJIM

SHQALFI

Nëntor 2016

ASGJË TË RE NGA FRONTI I SHAHUT

VIA MARGUTTA (IV)

TRËNDAFILI I PARACELSIT

NA BIRTË DHE BIJAT E SHEKULLIT TË RI

PANTEONI I BRENDËSIMIT INSTITUCIONAL TË KRITIKËS

NGA NJË PARTI NË TJETRËN, VAJTJE-ARDHJE

FOLI SHOFERIT

MIKROBIOGRAFI (VIII)

MBI FAUSTIN E GOETHES (I)

RESTORANT “SALCA”

EFEKTE ANËSORE

VIA MARGUTTA (III)

ZHBLLOKOHET MATCH-I

MINISTRIA PA KAPACITET

VIA MARGUTTA (II)

TIRANA QË ISHTE

EKZISTENCIALIZËM XHEPI

VIA MARGUTTA (I)

ZHVLERËSIMI I FAJIT

METAFIZIKA E PRAGMATIZMIT HISTORIK

MEDALJA KA (GJITHMONË) DY ANË

KAUZA TË MËDHA DHE TË VOGLA

INTELEKTUALIZËM ME MJETE SHTËPIAKE

MË E KEQJA E CENSURËS ËSHTË…

ME PAK SALCË PËRSIPËR

DHUNA QË NUK PO NA NDAHET

PËRGJIME DHE LUBRIFIKIME

MUZIKA BURON NGA KOZMOSI

KËNGA DHE FILMI NË MUZIKËN E TISH DAJISË

VEZA PULËN APO PULA VEZËN?

DIGITALBANICA

SA E VEÇANTË ËSHTË DIASPORA E RE SHQIPTARE?

OBORRI

GRAMATIKA E RRËFIMIT HISTORIK

GRUAJA DHE GRUAJA

FYELLTARI MAGJIK I HAMELIN-IT

BËJE LIKE

PËRKTHIM ME PARAGJYKIM?

MAGJISTARËT E MUREVE

DHJETË ME YLL

ZBARDH DITA TJETËR

WAITING FOR ALFRED

ZOMBIES TË FJALËS SË LIRË

FITIMTARË DHE HUMBËS

SHËNIME NGA BURGU I GRAVE

PARADOKSI DYLAN

FACTS ABOUT VALBONA

FAKTET PËR VALBONËN

Tetor 2016

REMITANCAT NGA ITALIA

POSTBLLOQET E LIBRIT

PËRRALLË NGA E KALUARA

LIGJI I GJUHËS

GËNJESHTRA QË PËRFTON KOMPLOT

DHËMBËT E INTELEKTUALËVE

KËNGA JASHTË KORIT

DËBORAT E KILIMANXHAROS

HISTORI DHE EPOS

PËRRALLA ME SALIER

1×10: BUKË ME SALLAM

GUERILJE ME GOJË

TIRANIA E KALENDARIT

T’I ZBRESËSH MOTORIT

ARISTOKRATË NGA HALLI

NE TANËT

MIKROBIOGRAFI (VII)

PUNË KA, POR EDHE PROFESIONISTË KA

FJALA E KËNDUAR

STREHA E FUNDIT E AUTORIT

LIDER I KEQ APO SHOQËRI NAIVE?

KUR KA PROBLEME SINTONIZIMI

AMERIKANI APO FRËNGU?

WHY I FIGHT FOR OUR VALBONA

PSE LUFTOJ PËR VALBONËN TONË

TAP, PO TAPË FARE

KËSHTU FOLËN, KËSHTU THANË

SHKRIMTARI I KEQKUPTUAR

POSHTË EMRIT, ASGJË

NJË ZARF PËR TË NDJERIN

MJEKËT APO SPITALI?

BIRI I HËNËS

BIJTË E BIJVE TË EMIGRACIONIT

PËR HERË TË PARË

NË KRAH TË KRITIKUT

MË THUAJ Ç’LIBËR LEXON…

VORBULLAT E LIBRIT SHQIP

Korrik 2016

PUSHKINI HERO KOMIK

NJË LLOJ DAMBLLOSJEJE

MAOIZIMI I INFORMACIONIT

PRISHËSIT

THIRRJE PËR SHTATË LIGJET

TALLAVAJA NË SHQIPËRI

DEMOKRACI ME SHORT

ËNDRRA E RRËFYER

KUR QAU NIÇJA

YLBERI ËSHTË MË I BUKUR

KUNDËR BULLIZMIT

TË SHKRUASH ME GABIME (VIII)

REFORMA DHE E DREJTA

ANKETA PËR REFORMËN

PISTA HOMO E XHIHADIT

HEKUR I NDRYSHKUR

KUR RËNDOHET AJRI

TË SHKRUASH ME GABIME (VII)

FJALA SI LLAMBUSHKË

MIKROBIOGRAFI (IV)

GRUSHT DHE KUNDËRGRUSHT

INDIGNADOS NË BALLKAN

REFORMË DHE DËSHPËRIM

JO, MOR VËLLA

LAJME ME LESHTERIKË

TË SHKRUASH ME GABIME (VI)

TRAJEKTORE ALTERNATIVE

MBI VETVETEN

EMOCIONE TË PAKETUARA

BLETËT E QYTETIT

TË SHKRUASH ME GABIME (V)

ËNDRRAT DHE PARATË

REVOLTA E ZOTIT SHYTI

TËRHEQJE LITARI

TË SHKRUASH ME GABIME (IV)

TË SHKRUASH ME GABIME (III)

FJALË TË PESHKUARA

MBI DHUNËN

MOHIMI I MOHIMIT

PENË ME QIRA

TË SHKRUASH ME GABIME (II)

TRADITA TË NDËRPRERA

Qershor 2016

TË SHKRUASH ME GABIME (I)

METODA E FRIKËSIMIT

FAJ DHE TURP

BALLKANI – EDHE SHPREHI LETRARE

TË VOTOSH APO TË MOS VOTOSH

PRINDËR DHE FËMIJË NË AGONI, SHTETI LUAN FUTBOLL

DY TË DJATHTA

FUSHAT E KOMBINATIT

TË VOTOSH PA E DITUR PSE

NJË AMERIKË SOCIALISTE?

PËR TA RIKTHYER BESIMIN

NUK DO TË KISHA DASHUR

MBI MARRËZINË DHE MUZIKËN (II)

MBI MARRËZINË DHE MUZIKËN (I)

SË SHPEJTI NJË VRAP KUNDËR DHUNËS NË KOPSHTE

PENGU I BASHKIMIT KOMBËTAR

SHQIPONJA TË HALLAKATURA

NË SHTËPINË TONË

MIKROBIOGRAFI (III)

PARTITOKRACI + ARITMETIKË

PËRPARA LIGJIT!

PËRFAQËSIM FIRMATO

TË SHPRONËSOSH LIBRIN

MË PAK PASAPORTA SHQIPTARE

HOMOFOBIA ONLINE

TË RRËFESH SKANDALIN

KITARA KOMBËTARE

PUBLIKU I POLITIKËS

STRUKTURIMI I MARRËDHËNIEVE ME DIASPORËN

NJË VEND KU TË EMIGROJNË SHQIPTARËT

LËRINI TË LIRË DEPUTETËT

TË PËRJASHTMIT

NJË RAKETË NGA BASHKIA

NË MBROJTJE TË MACES

ARKIVAT DHE ZHVARROSJA E DIKTATURËS

CILI JENI JU, ZOTI SHYTI?

SHPJEGIM POSTSOCIALIST APO POSTKOLONIAL?

ARTISTI NË FRON

Prill 2016

QYTETI SI FAQE KALENDARI

KULLAT E TIRANËS (I)

SHITBLERJA E SHPIRTIT

I FUNDMI I MOHIKANËVE

ÇEZMA, FONTANA, VESPA

FYTYRA E TRISHTUAR E TIRANËS

MARRËVESHJET HIJE

MBI ARTIN BASHKËKOHOR NË SHQIPËRI

BETON PËR TURISTË

FUND JAVE PAK TELEFONIK

FJALË MIKU

I MADHI VDES DY HERË

TEATËR MADE IN ALBANIA

PURGATORI I DEMOKRACISË SHQIPTARE

LIBRA ME GABIME NË KAPAK

GJAMA NË SKENË (II)

SHESHIN E BËN JO-SHESHI

NJË INTERVISTË E PAMUNDUR

NJERIU QË NUMËRON

VIRTYTI ZERO

A KANË UJË ATO BURIME?

ME KALË NË QYTET

GJAMA NË SKENË

DIVERSIONE

“ANIJA” NË ZBULIM TË NJERIUT

SHURDHMEMECI

STUDIM JO I FESË, POR I HISTORISË SË FEVE

KË TË REHABILITOJMË, QYTETIN APO ARKITEKTIN?

VIRTYTI PATRIOTIK

APOLOG PËR NDERSHMËRINË

VEÇANËSIA AMERIKANE SOT

MË PARË QYTET, PASTAJ SMART

MENDIMI I PUBLIKUT

SKENOGRAFI APO REHABILITIM?

TIRANA030: A DIALOGUE

MOS MA NDANI APARATIN

LEKSIONI NË TESTAMENT

1×10: MBI TELEVIZIONIN

JU PUNONI, ATA JU PAGUAJNË

FJALORTH I DITËS

TË RRËFESH PËR TË JETUAR

MOS I LINI TË ZHGARRAVITIN QYTETIN

Mars 2016

RRETH SHQIPES NË WORDPRESS

SEKSPOLITIKA

GJUHA E KISHËS, KISHA E GJUHËS

PËRSE LETËRSI?

NJË DITË TË TËRË

MASKAT E PARAGJYKIMEVE

TINGUJ QË PUSHTUAN FRONTET

PUNA QË E MUNDKA DHUNËN

1×10: KANOA PREJ LETRE

KUJT T’I BESOSH

ALL POWER TO THE NGOs

GJITHË PUSHTETI OJQ-VE

TANI FLAS UNË: DEPOZITA

PANDEMONIUM IDESH

SHQIPTARËT NË ROMË

DHOMA E PRITJES

GJUHË PREJ KARTONI

Foto Çasti 1

FILIGRAN FONETIK

KËSHTJELLA DHE BUNKERË

TRENI I ËNDRRAVE

FJALË SHEMRA

SOUL FOOD

“ME” APO “PA”

SHKRUESIA DHE LEXIMI SI PËRBETIM

TIRANA E PAMOTORIZUAR

PESHA E FJALËS

GISHTI I LUNA-S

QUO VADIS, MEDIA?

GEGËRISHTJA – ÇËSHTJE DHE MISTIFIKIME

BETEJAT AUTOKTONE NË KULTURË

GISHTI I RUSIT

UNGJILLI I RI I SHOQËRISË CIVILE

PROTESTA NUK LEJOHET?

JEHONA E MËSUESIT

TË MIRAT E BURGUT

SKENA E KËRKON TEATRIN

MEDIA QË TALL DHE E TALLIN

CLANDESTINO ALBANESE

NJË HISTORI ITALIANE

Janar 2016

NGA CENSURA NË KOMPLOT

TË MOS KESH QENË RROTULL

BUNKER

SËRISH PËR INSTRUMENTIMIN

PËRBALLË LAKURIQËSISË NË ART

ROUHANI RIFORMATON CAMPIDOGLIO-N

SUBJEKTIVITETI NË KRITIKË

QYTETARË NË MËSYMJE (V)

TREBICKA SJELL GOTTSCHALK-UN NË TIRANË

QYTETARË NË MËSYMJE (IV)

PROVOKE OR PERISH

QYTETARË NË MËSYMJE (III)

KAPITALI I PAKËNDUEM I KARL MARKSIT

QYTETARË NË MËSYMJE (II)

QYTETARË NË MËSYMJE (I)

FLAMENGOJA E SKËNDERBEUT

UNË TË GJYMTOJ

KUR QENI KA LAKRA NË KOKË

TRUPA TË SHËNDETSHËM

FLUTURIM I VËSHTIRË

FUSNOTË MBI VELINË

HALLET E NJË PUNËTORI TË MEDIAVE

GJENERATORË TË ABUZIMIT

MIZOQENË?

TALLAVA E LAJMIT

ZËRI, STILI DHE MAJMUNI

KUR VUANIM NGA NERVAT

SHQIPTARE

QENTË E RRUGËS SIME

LOJA ME ZARAR

KUR TJETRI ËSHTË MAKINË

ARTI SHQIPTAR NË KRIZË

KUR TRENI S’PYET PËR LOKOMOTIVËN

PROGRESIVITETI ALLA SHQIPTARÇE

EDHE NJË VIT PA NJERËZ

KUPONI TATIMOR

Dhjetor 2015

NJË VIT

GËZUAR 2016!

PUSHTETI I KATËRT, I MUNGUAR

SHQIPONJA ME KRAHË TË SQULLUR

VLERA E DIPLOMËS

PO SIKUR

SAMARI I GOMARIT

PELEGRINËT E MOTIT

PYETJE & PROPOZIME PËR 2016-ën

DREJTËSIA E KALLASHIT

ME PROUST-IN NË ITALI

DILEMË ARKITEKTËSH

NGA VIZIONI NË MAKTH

FRERËT E FATIT

NEVOJA PËR AVATARË

EMRAT E DELEGJITIMIMIT

KUR ECËN SI GAFORRJA

IMIGRACIONI NË ITALI E SHKËMBI I SIZIFIT (III)

RRUGA ME DY KORSI

IMIGRACIONI NË ITALI E SHKËMBI I SIZIFIT (II)

REFLEKTIM MBI MOSBINDJEN (JO)CIVILE

DHOMA E MIQVE TË RREMË

CIRCENSES PA BUKË

HIJA E USHTARIT TË MIRË

AVOKATI DHE MANGOJA

WHAT DO LAWYERS AND MANGOES HAVE IN COMMON?

IMIGRACIONI NË ITALI E SHKËMBI I SIZIFIT (I)

LISTA E INTELEKTUALËVE

MËRZIA

DHUNA INSTALACION

“EKSODI” I TË MITURVE

PAS FESTIVALIT

TË KËNDOJE KORÇARÇE

GJYQTARËT DHE DEMOKRACIA MILITANTE

VERITAS NOS LIBERABIT

MENTOR IKJA

NJE SI DASHURI MERIMANGE

Prill 2015

TË DREJTAT E PERSONAZHIT

NJË METAFORË GRAFIKE

SHENJA TË KOHËS TJETËR

SKAFISTËT E LINDJES

TITANIKU NË MARMARA

BASHKËSIA E MUNGUAR

MORALI NË MODË

TATUAZHI NË GUR (VI)

VIZIONARI ME KRAHË

TË LASH DUART

LLAMBUSHKA E SKAFISTËVE

TATUAZHI NË GUR (V)

SEKS I GOMUAR

BOLERO

LLËQE

ZGJEDHJE APO GARË?

DY GJËRA QË DI PËR ENRI CANAJN

TATUAZHI NË GUR (IV)

NJË HISTORI ME XHINJ

T’I GDHENDËSH VENDIN GJUHËS (II)

DESPOTI MES BESNIKËVE

NJË ÇMIM PËR LETËRSINË SHQIPE

T’I GDHENDËSH VENDIN GJUHËS (I)

SIPAS MERITAVE

ME GOJËN E TYRE

TATUAZHI NË GUR (III)

SHAHU NË PALERMO

NXËNËSIT SHQIPTARË NË ITALI

TATUAZHI NË GUR (II)

HEDH HOXHA NJË GUR…

PICKIMI I BLETËS

KOPSHTET E NDRYSHKUT

TATUAZHI NË GUR (I)

LOKOMOTIVA SHQIPTARE

NJË POET I MARRË

PENSIONI PËR ATA QË KTHEHEN

LËKURA E MITIT

PRAPË ME STALININ

Janar 2015

FUN OF A GUN: DHUNË & MUZIKË

SYRI DHE FAQJA

FSHIJ E SHKRUAJ

DROGOKRACI

SHQIPËRIME (VI)

DY ANËT E PËRGJIMIT

PROJEKT-LIGJI I ARSIMIT TË LARTË 2015

SHQIPËRIME (V)

PASQYRAT E SHTYPIT

KUKULLA E KADARESË – MBRESA LEXIMI

KURTHET E DISIPLINËS DREJTSHKRIMORE

FANTAPOLITIKË DYLEKËSHE

LE T'I SHMANGIM NGATËRRESAT

ERË TIRANE

MAJTAS DHE DJATHTAS

FURÇA PERANDORIT

DIJA NË INTEGRITET

KONSUM CITATESH

PREVERBA (IV)

DE RADA A LA CARTE

PREMTIM E ZHGËNJIM

LETËRSI, GAZETARI DHE FOLKLOR

KUR TË VIJË SAHATI

EKSKLUZIVITETIN E KA MUZIKA

SËRISH PËR PARISIN

KU ARTISTËT?

GABIME KATEGORIKE

LUTJE MEDIAVE

PIKËRISHT SOT

KARNAVALET E PARISIT

PREVERBA (III)

MASKAT E TEKSTIT

VARIACIONE MËNGJËRASHE

TË REZISTOSH PA URRYER

KALLASHI

ORA E SMIRËZINJVE

ETIKA E GAZETARIT

DEKLARATA NË FUND TË VITIT

NJË KABA E DALË NGA DHEU

JO SHANTAZH MËSUESVE

NJË HOTEL PËR BANKËN

KRENARI DHE TURP

VLERA TË NGATËRRUARA

DRONI YNË NË VJENË

PREVERBA (II)

Dhjetor 2014

URIME DHE REFLEKTIME

DITË VDEKJESH

PENGESAT E HISTORISË NGA PUSHTIMI NË ÇLIRIM

AL CAPONE PA DRITA

MUZIKË NË TERR

(PËR)MAKSIMA

ENERGJIA NË SHTËPI

SHQIPËRIME (IV)

KYLTYR NGA VJENA

PREVERBA (I)

UJI QË NUK FLE

DE(X)

NJOFTIM ME NDJESË BRENDA

KONFORMISTË, ARRIVISTË, IDEALISTË (II)

KONFORMISTË, ARRIVISTË, IDEALISTË (I)

VALORI DI SCARTO

TË FLASËSH PËR LIBRIN

MË JEPNI NJË GJILPËRË

NJË FJALË ME FAT

SHKËPUTJE ME PAK ZHGËNJIM

DHJETORI, MUAJ I SERTË

NË BUZË TË LËNDINËS SË …

FILOLOGJIA E LLUMIT

FJALË ME HATËR

NGA BREGU NË BREG E KTHIM

JASHTËQITJE TË UJSHME

TA BËSH SHAHUN UJË

KOMBINATI (IV)

NË MOS QOFTË, U SAJOFTË

KOMBINATI (III)

TË URREJE TURKUN

SHQIPËRIME (III)

PUTHJE NË SERI

ZGJERONI FJALORIN TUAJ

KOMBINATI (II)

SHQIPËRIME (II)

MËSIM I KEQ

KOMBINATI (I)

MINISTRIA PËRGJIGJET

Nëntor 2014

PUBLIKU I KËTIJ TEATRI

KAZALSI DHE BAHU (IV)

TË KESH FRIKË NGA VAKSINA

ME KËTË RAST KURRË MË

ME KËTË RAST

PRAPA "DUALITETIT PATRIOTIK"

MË I AVASHTI FITON

KOMBI MIDIS GJUHËVE

FIKTIVITETI NË MATURËN SHTETËRORE

SHAH: CARLSEN-I E RUAN TITULLIN

KORRJE E SHIRJE NË INTERNET

BUNKER PËR BUNKER

AKTIVIZËM APO TEATËR?

KAZALSI DHE BAHU (III)

PHARMAKON

OBORRI I MREKULLIVE

NË RREGULL

NË RESTAURIM E SIPËR

DREJTSHKRIMI FOR DUMMIES

DIAGNOSTIKIMI NË ARSIMIN PARAUNIVERSITAR

LOJË ME PSEUDO-TURQIZMA

KU TA LËSH SHENJËN

PERCEPTIMI I EMIGRANTIT

TË ISHE ANGLEZ

KAZALSI DHE BAHU (II)

ME ZEMËR NË DORË

THE SHOW MUST GO ON

NË PANAIR

TË LUASH

CARLSEN ANAND

ÇFARË SJELL LUMI

METAFORA E SHËNJESTRËS

AKSIONE ENERGJIKE

PAPËS S’I NGJIT BALTA

KAZALSI DHE BAHU (I)

POETI ZERO

KRITIKË S/M

SHQIPËRIME

QË REFORMAT TË MOS PËRSËRISIN VETEN

EMOCIONE ME POROSI

CENSURA QIMEN E NDËRRON…

DEPORTES

KA SHKOLLA TË MIRA TE NE?

SPEKTRI DHE STETOSKOPI

LEZETI I NJË FJALE

REFUZIM DHE LETËR

Gusht 2014

PROFESORI QË ECTE DREJT

RRETH DISA TERMAVE SHQIP TË MUZIKËS

PËR PROFESORIN

NGA SHQIPJA NË GREQISHT E KTHIM

RILINDJA TEK ARBËRESHËT

FILM I DERDHUR NË RRUGË

FESTA TË IMAGJINATËS

SHQIPJA GJUHË E MOSHUAR?

ERDHËN, LEHËN DHE IKËN

KAFJA PEZULL

NJË FENOMENOLOGJI E LEXIMIT

TEKSTE TË VËSHTIRA

LLOGORET E KRITIKËS

SHQIPJA ME SHUMË FONEMA

DITË PLAZHI

EVOLUIMI I KAFENESË

TË HARROSH

POST-PURIZËM

GJUHA E POEZISË

PËRGJOJMË DHE PËRGJOHEMI

LULI DHE PLAKU

SHVEJKU JUAJ APO YNI?

SHUMË LAJME NË NJË

PËRZHITJE

GJUHA DHE NËNA (III)

FIKSIMI ME TARGAT

DRITARE NË HISTORI

KUR PËRPLASEN PUSHIMET

TË THEM TË DREJTËN

FJALË POR JO VETËM

PARADIGMAT E LEXIMIT

DHE FAJIN E KA… PURIZMI

AS BALTË, AS MJALTË

METODA ËSHTË GJITHÇKA

TA KRUASH TURQINË E VJETËR

120 TULLA

MISTERI NË SHESH

RRETH VARIANTEVE TË AUTORIT

Korrik 2014

HESHTJE PËRBALLË MASAKRËS

TË NJEHSOSH SË PRAPTHI

ARTIKULL I ARRATISUR

SI TA HEQËSH KALLDRËMIN

O TEMPORA

RILINDJA TJETËR

SHKRIMTARI NË KARNEVAL

MEDIAT GJENDJE CIVILE

TA GJAKOSËSH NJË TEKST

DËGJIMI SI SHENJË NDERIMI

RED PERIL

PAMJE PA FJALË

SQARIM PËR LEXUESIN E PANORAMËS

JETA SI VEPRA SI NJERIU

DIJA ME SY TË KALTËR, KOPËR E MAJDANOZ

KOHËT E SHKRIMEVE

NGA GJENDJA CIVILE NË EKZORCIZËM

MOSHA NË POLITIKË

E VËRTETA NË PYETJET

SI T’IA SHKREPËSH VETES

SHKENCË PËR BUKËN E GOJËS

E VËRTETA E KONTRABANDUAR

JAZZ I STONUAR, POR ÇAKËRQEJF!

IMAZHE ME PLUHUR

GJILPËRA E PESHORES

RRIMË QË RRIMË

PËR NJË GRAMATIKË TË FOLJES POLITIKE

KTHIMI I NJE VIZITE

SINDROMA “DO TË”

NJERIU–CELULAR

KOHË PËRBALTJESH, KOHË IDHUJSH

PHO(S)TOXIN

VERBËRIA E PËRVOJËS

KUSH PËRKTHEU

LËKURA, IMJA DHE JOTJA

JO VETËM PUNË ETIKETASH

SKËNDERBEU T’I DALË ZOT VETES

TERMOMETRI I BRIGJEVE

SELFIES KOLEKTIVE

Maj 2014

MISTERE MEDIATIKE

KY GENTILHOMBRE NGA PRIZRENI

RRETH DISKURSIT MBIZOTËRUES*

EDHE MËSIM, EDHE LOJË

SHAHU I KODEVE

REFORMA NË ARSIMIN E LARTË: PERSONELI AKADEMIK (2.2)

ZËVENDËSIM APO SHTIM?

Shqipëri: 1943 – 1945

SIÇ FLISTE E SHKRUANTE ENVERI

KORI I NXËNËSVE

REFORMA NË ARSIMIN E LARTË: PERSONELI AKADEMIK (2.1)

KUQEZINJTË KUNDËR YLBERIT

UNË TË PËRJASHTOJ

REFORMA NË ARSIMIN E LARTË: SHPALLJA (I)

LAPSI I KUQ

KOSTOT E ZHDUKJES

GABIMI QË NA MËSON

NGA LIRIA NË VARGONJ

ASGJË E RE NGA FRONTI

ÇOHU PRIFT TË ULET HOXHA

LEHTËSIA E PAPËRBALLUESHME E FJALËS

SHKRONJA SI VEGLA

NJË BALONË TAUKE

BUJQ JASHTË

SHKOLLA E GABIMIT

POZICIONET E LEXIMIT

TË FLASËSH MIRË, TË SHKRUASH KEQ

KRESHNIKË TË VEGJËL

AS SEEN ON TV

PLURALIZËM ATJE KU S’DUHET

SIKUR TË ISHA PAKO

NJË PARADOKS PËR EKSPERTËT

SHTETI, STANDARDI DHE NDËRAKADEMIKËT

WHAT CAN A STATE DO WITH LANGUAGE?

ÇFARË MUND TË BËJË SHTETI ME GJUHËN?

JANI DHE GJONI

PORTRETE DHE JETËRSIME

Prill 2014

MISTERI I FLAMURIT TEK PAPA

ANTIVIRUS JAM VETË

MBI HISTORINË E ARSIMIT TË LARTË NË SHQIPËRI

ÇMIM

SI FLAKA E QIRIRIT

DHUNË E FUNDOSUR

KUJDES ME TASTIERËN

ENDE HERËT, POR EDHE TEPËR VONË

MEMECLLËK

KËSHILLIT I DUHET KËSHILLË

SIC TRANSIT GLORIA MUNDI

CENET E PËRSOSMËRISË

KUR U NDANË, KËTO NA RANË

ALTERNATIVA ENVERISTE

ARSIMI I LARTË: SA I MASIVIZUAR?

PAK DAMË

KLITHMA NË LUNA PARK

KEQPËRDORIME FLAMUJSH

GAZAVAJ

SPAGHETTI NË INFORMALITET

ETIMOLOGJI TË ÇABEJT: LARË

DY KËNGË TË TJERA TË KOSOVËS

PROSTITUTA ANALFABETE

MAGAZINAT PA INVENTAR

SUGJERIM PËR TË RREGULLTIT

TOPOGRAFIA E LUKTHIT

SI PO E TAKSOJMË ARSIMIN?

SHARJA NË POLITIKË II

LUKTHI NË KORPUS

SHAH ME RROKJE

SHARJA NË POLITIKË

FJALA E FUNDIT: VIKTIMAVE

ELEGJI PËR KËMBËT E PULËS

REFORMË AGRARE NË GJUHË?

TË NGESHËM PËR KOMBIN

REPUBLIKA E BORDEVE

VËMENDJA VDIQ?

NGA KASAPI TE KIRURGU

Mars 2014

RRËMBIMI I SË SHOQES SË MUJIT

ANATOMIA E LUKTHIT

ETIMOLOGJI TË ÇABEJT: LAK

HAPU SUSAM!

SHQIPTARËT NË PASQYRË

NA MBYTI FOTOKOPJA

PAK FOLKLOR LEKSIKOGRAFIK

SI ERDHËM TE NGJYRA

KUTURU ME KALË

PROFETI NË KARNAVALE

ZËRI I NJË STALINISTI ATIPIK

SHAH ME KASPAROVIN

ETIMOLOGJI TË ÇABEJT: LESH

NË BANKAT E SHKOLLËS II

DY KËNGË TË CIKLIT TË KOSOVËS

NË BANKAT E SHKOLLËS

UNË TË TERRORIZOJ

NE TË NGRITËM, NE TË RRËZOJMË

KAROTA PËR BEBET

DIKUSH TESHTIN NË KIEV…

KUR TË TRADHTON GOJA

STATISTIKAT E BESIMIT

FJALË QË KEMI

ETIMOLOGJI TË ÇABEJT: LAJ

BURRA TË LIDHUR PËR FJALËSH

PARATHËNIA PËRTHYESE

MARTESA E HALILIT

SIKUR TË ISHA KUISLING

METALI I ZËRIT

TIRONA, NONA DHE LIU CAKUT

SHKRONJA NË MJEKËR

SKËNDERBEU QË VRET

PORTOKAJ TË HIDHUR II

FUQIA E MUJIT

PALLTO TË GABIT, ZHGUAJ, KRIPTA

KULTI DHE OKULTI

GJUHA E DINJITETIT

SHAPI DHE SHEQERI

AKADEMITË E LLAFEVE

ART AL DENTE

TRISHTIMET E PIERRE BRASSAU-T

KËSHILLA PËR NATËN

MJAFT OPOZITËS

Shkurt 2014

VDES SI NJË VEND

HIDHJANI DERRAVE

MEDIA E NGORDHUR URIE

BOJAXHIU NË ART

MOS I FOL SHOFERIT

RRETH NACIONALIZMIT TË E. HOXHËS

ARTIST, AUTOR, AKTOR

ÇABEJ: MBI TEZËN ILIRE E PELLAZGE

TA PRANOSH TJETRIN

ETIMOLOGJI TË ÇABEJT: LAG, LËNG

DILEMA E PASTRUESIT

MUAJI I MJALTIT

PUNË KALAMAJSH

ÇABEJ: PËR PASTËRTINË E GJUHËS

TËRHEQJE LITARI

ETIMOLOGJI TË ÇABEJT: KUPTOJ

GJUHË DIPLOMATIKE

PISLLËKU QË VJEN NGA JASHTË

ETIMOLOGJI TË ÇABEJT: E KREMTE, KRIPË

MISTERI PTF

SHQIPJA TERMINALE

MBIDOZË PATETIZMI

MIQ QË KUROJNË MIQ

PORTOKAJ TË HIDHUR

SI KITARA

CONCERN TROLL

ETIMOLOGJI TË ÇABEJT: KOPIL

POLITIKA NË UNIVERSITETET PUBLIKE

TË BURGOSURIT E DILEMËS

PUBLIKO OSE HUP

PËLLUMBA, SKIFTERË DHE PUPLA (JASTËKU)

KULTURA E LIGJIT

POVERO MAX

NË KËRKIM TË NJË LIBRI TË MIRË (II)

MË SHKAU GOJA

DETI KOS

ETIMOLOGJI TË ÇABEJT: KREDH

NË PLAN TË DYTË

SHKRONJA MANGUT

Janar 2014

TË THATËT DHE TË NJOMËT

KUR DIGJEN BIBLIOTEKAT

NJË EMËR PËR TË PAEMRËN

SI I NDËRRON MBRETI GRATË

QYTETI I PËRJASHTUAR

KUR PAGUAN AUTORI

SELFIE

ETIMOLOGJI TË ÇABEJT: KUMT

KRIME E PERCEPTIME

TRUPI TERMOMETËR

KTHIM NË MOMA

PËLLUMBA DHE SKIFTERË

MËDITJET E NDERIT

NA ISHTE NJË HERË FOLKLORISTIKA

VIZA E JABANXHIUT

ETIMOLOGJI TË ÇABEJT: KRYE

TIRANA STACION I FUNDIT

EPOSI BARDHEZI

ETIMOLOGJI TË ÇABEJT: KODËR

ETIMOLOGJI TË ÇABEJT: KËRCU

KUR FLET SËPATA

GAZETARI ME LETRA

EC E VDIS, PO DESHE!

FJALË NË AKULL

ETIMOLOGJI TË ÇABEJT: KËSHTJELL

ETIMOLOGJI TË ÇABEJT: KAPUCAR

ÇABEJ PËR TË GJITHË

ETIMOLOGJI TË ÇABEJT: KËRSHËNDELLA

KJO TRADHTI PO NA MBAN GJALLË

PËR NJË Ç QË TI S’E VË

NJË VRASJE, SHUMË POLEMIKA

NUK PATI KAFSHIME

U ZBUT SERBIA?

FAST FORWARD

PËRTEJ REVE ME FJALË

TRUPI I FOLUR

INTERVISTA NË SHQIP

MË BËJ MINISTËR

RRJETA E TJETRIT

TRADHTIA E BESNIKËVE

URIME DHE FALËNDERIME

MATERIALIST ME KRENARI

Korrik 2007

WIKI WIKI

ISLAMIZIM?

GOOGLE DO TË THOTË GOGOL?

KINSE PLURALIZËM

KOPSHTI I FQINJËVE

NJË HAP PRAPA DREJT VETES

PIKTURA PËR TË VERBËR

ZHUBRAT E PALËVE

Slogane rozë dhe blu

DIKTATURA E RASTËSISË

FALCITATE

SINQERITETI PERVERS I UNIFORMËS

IVANI I PARË SHQIPTAR

VALLET E UNIFORMËS

SHQIPJA SI ESPERANTO

LIRI NË XHUNGËL

SI MACET NË TORBË

KODE TË NOSTALGJISË

LAVDE DORËHEQJES

TË RRISH SHTREMBËR…

Bijtë e Spartakut

PARI DHE SURROGATO

NJË BUSH PËR SHQIPTARËT

Pellazgët flasin shqip

Fidanishtet e dhunës

Uliksi në Itakë

Qytetaria si zgjedhje

Ngatërruar rrënjësh

Kë po lëmë të mbytet

Joromët

Biologjia e integrimit

Politika lakuriq

Futbolli dhe politika

Vizitori përçmues

Evropa që qesh

Kundërshtimi i imazhit

Ku shkoi diktatura

Sigurimi – mami e demokracisë?

Komunistë të ndershëm

Bardhezi

Sindroma e Stokholmit

Mëshirë me pahir?

Homo otacustes

Vetëdija si vetëpastrim

Komunizmi dhe shoqëria civile

Etër e bij

Qirinj dhe bretkosa

Seksi dhe politika

Zgjedhjet, zgjedhjet, zgjedhjet!

Vorio-Epiri diplomatik

Heshtje për turp

Rreth demokracisë

Alibi apo interpretim?

Demokratura

T’ia vëmë kryqin?

Rreth lirisë së fjalës

E djathta dhe e majta në totalitarizëm

Sovraniteti në Evropë

Çlirimi i Tiranës

Mbi sovranitetin

Gjyqet e Kadaresë

Stonatura

Trishtimi i Kadaresë

Në mbrojtje të bejtexhinjve

Fishta si ikonë

Sëpatë për lexuesin

Labirintet e hermetizmit

Pashallarët e kuq

Shahmat i vonuar

Shqisa e gjuhës

Poker imazhesh

Caqet e metaforës

Festivali i Gjirokastrës

Demis Roussos në Tiranë

Përlavdim dhe nëpërkëmbje

Mbijetesa shqiptare

Bajlozi i Gjergjit

Trishtimi i historizmit

Shqipja gjuhë e lashtë

Obsesioni me origjinën

Marifete etruske

Mite të lodhura

Streha e fundit

I mbrojtur: Shqiptarizma post-moderne

Prapë për grekët

Schindler-ët në Shqipëri

Kuislingët?

Historia me vota

Miti i Skënderbeut

Identitet i kryqëzuar

Arapë dhe shqiptarë

Moisiu në Oxford

Kolonë turq në Shqipëri

Skënderbeu i Krujës

Bizantinët shqiptarë

Arbërit në Venedik

Revizionizëm historik apo paranojë?

Pse katolikët

Nobel feminizmit

Hijet e Papës

Tirana humbur dhe rigjetur

Futbolli në Olimp

Kur parkon shqiptari

Shëndeti privat

Gripi i panikut

Fashizëm fshehurazi

E drejta për të vrarë

Shqipëri – Kosovë 1:1

Mundim vajzërishte

THA

Dilema etike

Njëgjakësia

Mbi korrupsionin

Dënimi me vdekje

Rimëkëmbja

Qytetarë dhe kryeqytetarë

Etika në perandorinë zero

Feja si majdanozi

Bukuria që nuk vret

Të lejohet hashashi

Barazi apo barazimtarizëm?

Marksi mes shqiptarësh

Etika apo tregu?

Do ta blesh gazetën?

Mit pas miti

Vdekje në katror

SHPORTË KARAVIDHESH